2021ねん 10がつ 2にち(どよーび、だいたい晴れ)
生まれ変わるぅ~( ・Д・)
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今回の考古学・歴史ニュースは「お墓251基出ただけでスゴイのに、三種の神器も出たってさ!( ・Д・)」ってお話です(*・ω・)ノ
さて、今回の舞台は佐賀県、大和町の七ヶ瀬遺跡です。
弥生時代後期(1~2世紀頃)に属する遺跡で長軸61m、短軸25mの大規模な墓域遺構が見つかっています。
これまでの調査で251基の墓がまとめて見つかりました。
私が調査者なら嬉し涙半分、哀し涙半分ってくらい、231基の墓ってめちゃくちゃ多いんですけど、、、
これでも九州北部域では有数ってくらいで最多記録ではないのですΣ(・ω・ノ)ノ
縄文時代は土壙墓(どこうぼ)っていう単純に穴掘って埋葬する方式が一般的でした。
縄文時代でも後期や晩期になると所謂「甕棺(墓)」(かめかん(ぼ))のような土器棺墓が一部見られるようになります。
弥生時代になると集団としての規模も多くなるので、自然と墓の数も増えるのはなんとなく分かるでしょう?
それだけではなく、弥生時代の葬制が変わることで考古学的に墓が発見しやすい状況になるのです(*・ω・)ノ
上に挙げたようにまず弥生時代には埋葬方法が少し変わります。
土壙墓と土器棺墓は継続的に見られますが、弥生時代になると被葬者の身分によって異なる埋葬方法が取られるようになると考えられているのです。
縄文時代から見られる最も一般的な土壙墓は相変わらず一般的に見られる一方で、特に新たに見られる木棺墓や石槨墓は有力者と思われる人物に用いられるのです(*^・ェ・)ノ
弥生時代には墓域を形成しますが、上に挙げたように一般向けの墓(左)と有力者向けの墓(右)に分けられる傾向が見られるようになります。
時期差もありますし、本当に『一般向け』なのかは問題ですが、こういった方形周溝墓や円形周溝墓は考古学的に検出しやすいのです。
更にこの(恐らく家族のためのお墓だから)複数のお墓を有する方形周溝墓は墓域において集中する傾向が見られます。
単独で立地するわけではなく、すぐ隣接した他の方形周溝墓が見られるのです。
なので結果として弥生時代の遺跡において一つの墓域を検出した際に非常に多くのお墓が見つかることがけっこうあるものなのです(*・ω・)ノ
さて、話を戻しますと、七ヶ瀬遺跡では多数の墓が見つかっているわけですが、その中の墓から三種の神器が見つかりました。
三種の神器は天皇一族の伝世品として有名なもので、日本神話において天孫降臨の際に天照大御神が瓊瓊杵尊(ニニギノミコト)に授けた三種の宝物、つまり八咫鏡(やたのかがみ)・天叢雲剣(あまのむらくものつるぎ;草薙剣)・八尺瓊勾玉(やさかにのまがたま)を指します。
三種の神器がセットで見つかる事例としてはこれが佐賀県で初の事例となります。
勾玉は翡翠製、剣は鉄製、鏡は銅製でした。
鏡は4面いずれも中国製であり、前漢に作られたものと後漢に作られたものを含んでいます。
一つの墓に鏡が複数面伴う事例は全国的にはけっこうあるのですが、佐賀県では4面も出ることは珍しく、同県の二塚山遺跡に並んで最多の事例となります。
こういう発見を見ていると、邪馬台国論争、九州説の論者の気持ちも分かる気がしますね(*^・ェ・)ノ
↑天叢雲剣(草薙剣)について触れてます(*・ω・)ノ
おわりに
「三種の神器発見!」ってだけで私は『お~!』ってなったのですが、「佐賀県で初」ってだけあって全国的にはけっこう出土例があるようですね。
私はそっちの方に驚きました、全然知らなかった!Σ(・ω・ノ)ノ
次回は国内出土の三種の神器の事例について調べて記事にしてみようかなと思います!
あ、今日誕生日だから生まれ変わって記事もYoutubeも頑張るよ!( ・Д・)
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